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战争中日本人为什么超级勇敢?

独屏 (发表日期:2012-09-07 12:10:31 阅读人次:5404 回复数:35)

   自从到日本之后一直觉得,尽管他们有名目繁多的“祭”的活动,

  
其中有些能看出这是一个尚武的民族,但总体在日常生活中日本人非常平和。

  
来日本20多年了,竟然没有亲眼看见过日本人打架,哪怕是一次也没见过。

  
如果说是败战的影响,实在是非常勉强,以我的人生常识来看,

  
一个60多年来,在没有战争阴影的环境下生活的人,会因为曾经败战,

  
竟然在日常生活中连架也不敢打 --- 那是绝对不可能滴!

  


  
最近在看馬遼太郎的『坂の上の雲』,这是一部以明治时代日清战争、日俄战争为背景,

  
以出生在四国松山的三位豪杰--秋山好古、秋山真之和正冈子规---为主人公的长篇历史小说。

  
里面有这样一段描写:

  
====================

  
在战斗中的勇猛,大胆到底是指什么。

  
秋山好古曾经考虑过这个问题。这是他作为军人而不得不考虑的。

  
战国末期的武将中,有一个叫加藤嘉明的人,是丰臣秀吉从小养大的秀吉的军事官僚中的一员,

  
有段时间还做过好古的故乡伊予的大名,伊予的松山城就是他建造的。

  
好古从小就感觉到这位名将的名字十分亲切。

  
据说嘉明在晚年被人问到,“什么样的家臣,在战斗中是最厉害的”

  
当然,当时说起厉害的话应该指的就是惊天动地的豪杰。不过嘉明却回答道,

  
“自认为很勇猛的人,在关键时刻到底能起到多少作用是很值得疑问的。

  
他们为了取得自己的荣誉会在众人关注的地方表现出异常的勇猛,

  
在其他的地方却有可能惜命而逃。在战斗中会出现各种各样的情况。

  
至少我是不需要表演性质的豪杰的”

  


  
他否定了豪杰,“在战场上真正需要的是那些认真的人”,

  
他说道,“就算不是很有力也没关系但是要有责任心,被命令不准撤退的时候

  
变成骨头也坚决不撤的人越多越好,这样主君才会安心。

  
把战斗引向胜利的也是这些人。”

  
“打仗时谁都会感到害怕。”好古以前对弟弟真之这样说过,

  
“天生勇敢的只不过是一些怪人,在这一点上自己是一个平凡的人,

  
所以上了战场后应该还是会感到恐惧。需要用义务感来克服自己天生的恐惧感

  
才能自如的完成自己的工作,这种义务感才是人类和动物的差别。”

  
====================

  
日本人的勇敢,在世界民族之林是非常瞩目的。

  
但实际上,日本的男人,是女人培养的,是在一种阴性的道歉文化的氛围中长大的。

  
这听起来像是废话:哪个国家的男人不是女人养的?!!!

  
但是日本比较特别,吃拿国有句老话:子不教父之过。而日本则没有这种概念,

  
或者说,日本人认为,子不教,更多是因为母亲没有尽到责任....

  
今天读书正好读到这里,我觉得豁然开朗:日本人之所以那么顽强,

  
那是因为,就算不是很有力也没关系,但是要有责任心,被命令不准撤退的时候

  
变成骨头也坚决不撤的人越多越好!!!....

  





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 回复[31]:  单行道 (2012-09-09 11:44:29)  
 
  看过NHK拍摄的有关特攻队的纪录片,特攻队员不仅有日本本土的,也有来自台湾,朝鲜等殖民地的。印象较深的是讲到一些特攻队员并不是自发要去的,而是由于上面军官的压力,组织上需要的。呵呵,知道到了吧,对我们中国人来说太熟悉了,国家的需要,组织的需要啊。在强大的国家机器面前,为了个人的荣誉,家人的安全,他们没有选择权,没有敢说不的能量。

  
442兵团的故事,日本也拍过电视剧,的确很感人。正如晓说所分析的一样,他们不仅是为自己的国家而战,更多的是为自己的荣誉,亲人的自由而战。勇敢自有其内在的原因。呵呵,这个和那些被洗脑为天皇而战的日军应该不同的吧。

  
鬼想表达的意思能理解,但时代不同了,国际化,多元化是西方国家发展的方向。日本也不会例外,从中国,韩国来的间接移民正改变着日本单一民族的构成。为了第二代的幸福,第一代移民就非得迎合社会改变自己也不见得哦。你看隔壁的马教授教育日本孩子钓岛是中国的,但又能当他的教授领日元,这才是日本强大的地方啊。

  
俺不赞同你们三位哈日的观点,但坚定维护你们表达哈日的权利。

  
呵呵,以后跟你们聊种菜吧。

 回复[32]: 战争就是这样的! 独屏 (2012-09-09 14:13:42)  
 
  战争就是这样,不论是过去、现在、将来,

  
都会有“并不是自发要去的,而是由于上面军官的压力,组织(国家)上需要的”这样的事!

  
否则就没必要专门制定征兵的法律,以及制定有关军法。

  
你去你那个所谓的“尊重个人权利的西方社会”里,兵役是自愿还是义务?

  
即使是现在,那些不想去伊拉克、阿富汗的人,如果逃兵役会是个什么下场。

  
所以跟你说了,我认为你说的那些理论,一是为九条的“绝对正当性”添的蛇足,

  
再一是日教祖以及那些左棍的自虐史观,

  
神风队的时代是个什么时代?

  
是个整个世界都被英法等国家瓜分完了的时代,

  
(美国之所以没加入进来,仅仅只是因为它抢了印第安人的份,足够多而已。)

  
别用后时代的价值观来评价以前的人。

  
更何况,就你说的那个自由平等的美国,他们的海军陆战队还去靖国神社

  
学习过日军将士的为国捐躯精神。

  


  
另外再劝你一句,现在是在对历史、价值观、文化及传统等问题进行讨论,

  
别张口闭口使用“哈日”等语言,这纯粹挑衅!

 回复[33]: 质疑? 会長 (2012-09-09 12:16:38)  
 
  >>来日本20多年了,竟然没有亲眼看见过日本人打架,哪怕是一次也没见过。

  
判断

  
1。不在东京,在人烟稀少的乡下。而且是不喝酒的地域

  
2。出入私家车,不坐电车。

  
3。昧着良心说话

 回复[34]:  鬼 (2012-09-09 12:35:33)  
 
  単一民族是指一个文化、一种语言、相同価値観这样的群体,并不是指单纯的血缘民族体系。日本虽然标榜大和民族,但其中存在大量的中国系、韩国系、东南亚系等因子,据说就连皇室也有韩系血统。但这并不影响他们共有一个文化、一种语言、相同価値観。所以,来自中国、韩国的间接移民根本无法改变日本的这种単一民族的结构。

  


  
很多基本概念都弄不明白,挺累的!

  
白白了您啊!

 回复[35]:  晓亮 (2012-09-09 14:47:39)  
 
  在电影里知道日本人战败时会切腹,后知道日本人切腹也是一种艺术。首先要准备一把肋差一把匕首,采用坐姿,身下垫上整洁的布毯或毛毯。解开衣襟露出肚腹,一字形腹,是用右手执肋差,深刺入左侧肋骨下,然后刀刃稍微上翻,一字状横拉到右侧腹。所谓二字形和三字形腹,则是在一字形腹的伤口上方或下方,再拉一刀或两刀,这三种是比较轻松的方法。

  
古代中国很早就有壮士割腕断臂两肋插刀等等实例,后来这种惨烈的自残行为进化为切肤切手指头,估计日本人把中国的切肤之痛一词理解错了,形成他们的切腹行为。如今,中国已经进化到了不用刀子切肤了,两片嘴皮子就可以挖心掏肺。在文化大革命时期,所谓的斗私批修,灵魂深处爆发革命就是一例。从这一点来看,中国人比日本人更有勇气。

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