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叶剑英为何不知“黄昏”义?

吕柏林 (发表日期:2016-11-01 05:47:04 阅读人次:936 回复数:0)

  

  
“老夫喜作黄昏颂,满目青山夕照明”是叶剑英《八十抒怀》的最后两句,叶剑

  
英的《八十抒怀》作于他的八十岁生日——1977年5月14日——农历3月

  
27日,“老夫喜作黄昏颂,满目青山夕照明”要表达的意思是:自称老夫的叶

  
剑英喜作黄昏颂,原因是他这个八十岁的老夫成了光照神州大地的夕阳,表示当

  
时的华国锋不是叶剑英眼中的太阳,他亲口说的“‘英明领袖华主席’是我提的

  
,他当之无愧”(《叶剑英,英明领袖华主席是我提的》)只能是假话。

  


  
然而,《在线汉语字典》告诉:黄昏指日落以后天黑以前的时段,表示黄昏无夕

  
阳,夕阳见于黄昏前,有夕阳的天不黄昏,“满目青山夕照明”是黄昏之前的景

  
象,并非黄昏时段的景象。

  


  
这就表示,叶剑英不知每天都要用到的时间单位——“黄昏”的词义。但《叶剑

  
英的诗情人生》告诉:“叶剑英是一位诗词造诣很深的著名元帅。他同毛泽东、

  
陈毅一样,都是诗人兼革命家、军事家。在党内军内的高层领导中,毛泽东很称

  
赞叶剑英的文才,尤其说他‘善七律’。从少年时代起,叶剑英便如痴如醉地钻

  
研名人诗词,积下深厚的中华文化底蕴”,《叶帅生日看农历常常不同》告诉:

  
叶剑英文韬武略,是一位儒将。这就表示,叶剑英没理由不知每天都要用到的时

  
间单位——“黄昏”的词义。那么,没理由不知“黄昏”词义的叶剑英又写出表

  
示他不知“黄昏”词义的“老夫喜作黄昏颂,满目青山夕照明”的情况说明什么

  
呢?只能说明叶剑英没有思想之心,不过是“得一以生”(《道德经》)并“恃

  
一以生而不辞”的一生物、终生“目惟内视而不外视”(《金华宗旨》)的瞎子

  
、“耳惟内听而不外听”(《金华宗旨》)的聋子、“惟道是从”(《道德经》

  
)的行尸走肉、“无知无欲”(《道德经》)的收音机、对一形道之声“应之速

  
而无疑”的传声筒。

  


  
《叶帅生日看农历常常不同》和《维基百科·叶剑英》共同告诉:叶剑英于18

  
97年农历3月27日生于他的母亲陈秀云,怎能说叶剑英“得一以生”呢?因

  
为,《方舟子根本不知生命起源》告诉:蝌蚪毫无泳力;《耶稣是马太虚构的实

  
神——真实的上帝》告诉:正常的动物精子蝌蚪状,蝌蚪状精子毫无游出精浆、

  
游近卵子的泳力,根本形不成受精卵,交媾只让交媾双方产生快感而不产生受精

  
卵,所谓的受精卵只能由“万物得一以生”(《道德经》)的一形道化出,动物

  
胚胎只能由一形道化出,动物只能是“得一以生”并“恃一以生而不辞”的一生

  
物,人类只能是“得一以生”并“恃一以生而不辞”的一生物,叶剑英只能是“

  
得一以生”并“恃一以生而不辞”的一形道生化物,陈秀云只能是生化叶剑英的

  
一形道借腹生子之腹。只因叶剑英是没有思想之心的一生物、终生“目惟内视而

  
不外视”的瞎子、“耳惟内听而不外听”的聋子、“惟道是从”的行尸走肉、“

  
无知无欲”的收音机、对一形道之声“应之速而无疑”的传声筒,才会在明知“

  
黄昏”词义的情况下写出表示他不知“黄昏”词义的诗句——“老夫喜作黄昏颂

  
,满目青山夕照明”。

  


  
明月牌收音机吕柏林

  
2016年10月31日

  
附:

  
◆《耶稣是马太虚构的实神——真实的上帝》在 http://www.duping.net/XHC/show.php?bbs=11&post=1343075

  
◆《方舟子根本不知生命起源》在 http://bolin.eu5.org/indexfz.htm

  




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