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毛泽东失眠大半辈子说明什么?

吕柏林 (发表日期:2016-09-05 07:27:17 阅读人次:2154 回复数:1)

  

  
《毛泽东天天要吃安眠药,喜欢梳头的习惯一直未改》告诉:一,安眠药陪伴毛

  
泽东大半生,二,毛泽东的晚餐是别人的早餐,一般在早上八九点钟吃晚餐,三

  
,1945年,毛泽东患神经衰弱症已比较严重。“安眠药陪伴毛泽东大半生”

  
表示毛泽东失眠大半辈子。

  


  
证明毛泽东失眠大半辈子、颠倒人类“日出而作,日落而息”(《击壤歌》)的

  
作息规律的证据还有:

  


  
权延赤、李银桥在《走下神坛的毛泽东》第十一章《常使毛泽东发愁的事情是什

  
么》中告诉:一,有两件事几乎困扰毛泽东一生,常常使他发愁,一个是大便,

  
一个是睡觉;二,毛泽东终生“为睡一觉而奋斗”,终生没离开安眠药;三,毛

  
泽东的作息时间特征是上午睡觉,下午和夜里办公;四,“让毛泽东睡一觉”成

  
了毛泽东贯穿一生的头等大事,也是我们所有身边工作人员的头等大事,办起来

  
可以说是“兴师动众”,“全力以赴”。

  


  
京夫子在《毛泽东和他的女人们》第三十三节《杭州密谋》中告诉:长时间以来

  
,毛泽东便患有因神经衰弱导致失眠;有时连续二十四小时、三十六小时无睡眠

  
;大剂量地吞服安眠药也不管用,得靠护士给他做上一、两个钟头的按摩,才能

  
起到催眠的效果。

  


  
那么,毛泽东失眠大半生的情况说明什么呢?想想失眠特征就知道了,因为失眠

  
特征是越想越不能入睡,而越想越不能入睡的失眠特征告诉,一,想非人类所想

  
,人类没有思想之心;二,越想越不能入睡的想是乱七八糟又络绎不绝的杂念,

  
杂念即妄念。

  


  
那么,念从哪来?“今心为念,念者,现在心也”(《金华宗旨》)告诉:念生

  
于今心——现在心,现在心就是“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得

  
”(《金刚经》)的现在心,就是“此心即光即药”(《金华宗旨》)的此心,

  
就是“一切唯心造”(《华严经·夜摩宫中偈赞品》)之心,就是闭眼即觉的暗

  
目——神秘的第三只眼——天目的终生目标——天心,天目就是“目惟内视而不

  
外视”(《金华宗旨》)的内视之眼,内视即闭眼之视、身中之视,故知天目在

  
身中;“眉心即天目”(《金华宗旨·甲本》)而眉心即印堂穴的情况告诉:天

  
目在印堂穴;因天目在身中,故知天目在印堂穴内。天心就是醒态时闭眼即见的

  
一片漆黑,就是睡态中现梦给天目看的做梦者,就是“目惟内视而不外视”的内

  
视目标,一因人类没有思想之心,二因“天心一窍,不在身中”(《金华宗旨》

  
),三因天心位于印堂穴内的天目的内视目标,这就表示,天心在印堂穴外,生

  
念今心、思想之心在人类身外,人类身中没有生念今心、思想之心。

  


  
因生念今心——思想之心——天心就是“一切唯心造”之心,而“一切唯心造”

  
之心只能生于“万物得一以生”(《道德经》)的一形道,只能是一形道的终端

  
。因一形道由以“吕←口←吕”队形绕地西行不止并在绕地西行不止的五个⊕形

  
月球辐射,辐射一形道的五个⊕形月球就是万物之母,万物之母就是至高无上之

  
帝——上帝,故知人类的生念今心、思想之心都是上帝之心,人类的思想都是上

  
帝的思想,所有失眠症都是上帝不让他们好睡而下放的妄念作品。

  


  
即是说,毛泽东患了大半辈子的失眠症是上帝不让他好睡而下放的妄念作品,是

  
毛泽东得之以生并“恃之以生而不辞”(《道德经》)的一形道化成的天心生化

  
的妄念作品,毛泽东和人类一样都是“万物得一以生”的一形道生化物——一生

  
物而非受精卵发育而成的生物(证明《耶稣是马太虚构的实神——真实的上帝》

  
),都是“目惟内视而不外视”的瞎子、“耳惟内听而不外听”(《金华宗旨》

  
)的聋子、“惟道是从”(《道德经》)的行尸走肉、“无知无欲”(《道德经

  
》)的收音机、对一形道之声“应之速而无疑”的传声筒,毛泽东讲的一切话都

  
是他得之以生并“恃之以生而不辞”的一形道的传声筒的声音——上帝的声音,

  
他在失眠大半辈子期间由讲话和文字形成的著作思想——毛泽东思想都是上帝的

  
思想。

  


  
只因毛泽东是上帝辐射的一形道生化物,故他一生的命运能被六个数字的预言言

  
中——被“八三四一”和“九九”这六个数字的预言言中:八三表毛泽东享年八

  
十三岁,四一表毛泽东掌中共大权四十一年=1976年-1935年(中共党

  
史宣传:1935年1月遵义召开的中共中央政治局扩大会议确立了毛泽东对中

  
共全党全军的领导地位),九九表九月九日,九月九日是毛泽东发动秋收暴动之

  
日、进住中南海之日和死亡之日。“八三四一”和“九九”两组数字起源的传说

  
不少,可见《毛泽东和他的“8341”》、《历史回顾︰毛泽东矫情入住中南

  
海》、《太祖与八三四一之谜完整版》、《明了:中共“中央警卫团”之“83

  
41”部队番号的神秘来历》。

  


  
一因《常使毛泽东发愁的事情是什么》说的“我来到毛泽东身边的第二天”的我

  
是李银桥,二因《维基百科·李银桥》告诉:李银桥是1947年6月起任毛泽

  
东卫士15年的,三因李银桥在《常使毛泽东发愁的事情是什么》说:毛泽东“

  
有20年的战争生活是以劣势对付敌人的优势,在敌人飞机的压迫下,他必须昼

  
伏夜出;20年形成的习惯是不好再改变了”,表示毛泽东至迟在搞秋收暴动的

  
1927年(1947年-20年)就开始严重失眠到颠倒人类“日出而作,日

  
落而息”的作息规律的程度。这就表示,1927年起的毛泽东讲话和文字形成

  
的著作体现的思想——毛泽东思想都是上帝的思想。

  


  
需要指出的是,毛泽东“有20年的战争生活是以劣势对付敌人的优势,在敌人

  
飞机的压迫下,他必须昼伏夜出”根本不可能是毛泽东失眠的原因和他颠倒人类

  
“日出而作,日落而息”的作息规律的原因,因为,在战争年代昼伏夜出的人不

  
知有多少,与毛泽东同时代也在战争年代昼伏夜出的人不知有多少,但未闻有人

  
患有毛泽东式的失眠症,而担任毛泽东昼伏夜出的卫士更是昼伏夜出,但未闻哪

  
个毛泽东卫士患了毛泽东式的失眠症,李银桥也没患毛泽东式的失眠症。

  


  
然而,《邵正祥:毛泽东的十二类身份》告诉:《毛泽东选集》第一卷至第四卷

  
绝大多数文章不是毛泽东的文章,因为“根据中共中央文献研究室、中共中央党

  
史研究室和中共中央党校三单位联合对毛选1—4卷160多篇文章进行了考证

  
,写成书面材料《毛选真相》向中共中央书记处汇报;(在)1—4卷160多

  
篇文章(中)毛泽东只写了十二篇,另有十三篇毛泽东修改了一些文字,其余1

  
40多篇毛泽东没有参与修改,只签上毛的名字,领取稿费”。这就表示,《毛

  
泽东选集》并非都是毛泽东著作——并非毛泽东得之以生并“恃之以生而不辞”

  
的一形道下放的著作,而是许多中共党员得之以生并“恃之以生而不辞”的一形

  
道下放的著作;所谓的毛泽东思想并非毛泽东的思想——并非毛泽东得之以生并

  
“恃之以生而不辞”的一形道下放的思想,而是许多中共党员得之以生并“恃之

  
以生而不辞”的一形道下放的思想。

  


  
即是说,中共党章规定作为中共行动指南的毛泽东思想不是毛泽东的思想,而是

  
上帝下放的思想;中共宪法序言中的毛泽东思想不是毛泽东的思想,而是上帝下

  
放的思想。

  


  
即是说,人间所有的思想、主义和信仰都是上帝下放的思想、主义和信仰,被人

  
类信仰的思想、理论、定理、定律、学说、主义和其它信仰,都是上帝下放的让

  
人类信仰的思想、理论、定理、定律、学说、主义和信仰。不知不信“万物得一

  
以生”和“一切唯心造”的人类其实都在践行上帝下放的思想、理论、定理、定

  
律、学说、主义和信仰,都以“无知无欲”的状态和“惟道是从”的态度践行上

  
帝下放的思想、理论、定理、定律、学说、主义和信仰,因而,人类都是“目惟

  
内视而不外视”的瞎子、“耳惟内听而不外听”的聋子、“惟道是从”的行尸走

  
肉、“无知无欲”的收音机、对一形道之声“应之速而无疑”的传声筒。

  


  
明月牌收音机吕柏林

  
2016年9月4日

  
附:

  
◆《耶稣是马太虚构的实神——真实的上帝》在 http://bolin.eu5.org/a180.htm

  
◆《邵正祥:毛泽东的十二类身份》在 http://www.epochtimes.com/gb/12/11/19/n3733122.htm




 回复[1]:  吕柏林 (2016-09-06 16:09:26)  
 
  权延赤、李银桥在《走下神坛的毛泽东》第十一章《常使毛泽东发愁的事情是

  
什么》中告诉:有两件事几乎困扰毛泽东一生,常常使他发愁,一个是大便,

  
一个是睡觉;毛泽东有习惯性便秘,二三天大便一下,有时一星期才能解一次。

  


  
虽然毛泽东“二三天大便一下,有时一星期才能解一次”的习惯性便秘也是他

  
得之以生并“恃之以生而不辞”的一形道生化的结果,但若以世俗的眼光看,

  
也是他严重失眠的结果,因为,睡觉与大便的通常关系是,睡好就会拉好,好

  
睡就会好拉。

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