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8月9日的《周刊大众》将发表题为“莲舫首相10月诞生--正在策动”，文章指出：现在，永田町正在狂吹“莲舫旋风”，文章引用全国大报政治部副部长话说：在这次参议院选举中，莲舫的人气太厉害了，开票刚5分钟，当选的标志就出现了，令人大吃一惊。而且得选择了日本国籍，就要认真地考虑为日本做些什么了171万票，达到历史最高水平。　　文章指出：“在民主党内，在下次民主党代表选中推举莲舫的声音喷出。‘和过去由于压倒一切的国民人气成为首相的小泉纯一郎原首相一样，莲舫有实力堂堂整正正地成为首相。　　在参议院选举中惨败的民主党党代表，除了莲舫别无他人。以民主党年轻议员为中心，推举莲舫出任党代表的行动已经开始。’(民主党内部人士) ” 　　现在日本的政治选举中的“组织化选举”倾向已经越来越淡化，首相在国民中有没有人气，已经成了决定性因素。自公政权在2005年的众议院选举中获得众议院2/3以上的议席，就是由于当时小泉首相的“人气鼎沸”，自民党执政时选安倍和麻生为总裁，不是因为他们的才能和理念，而是因为他们在国民中的“人气”，因此民主党如果推选莲舫当党代表，就可以“挽救党于危难”，而没有人气的人当党代表，执政党的议员个人选举也都“岌岌危殆哉”，因此他们运动推选莲舫任新的党代表也不足为怪。　　莲舫的人气，来源于“事业分类整理”，为什么民主党新政权要进行“事业分类整理”呢?主要是因为自民党长期一党独大，使日本形成了政、官、商勾结，沆瀣一气的利权结构。日本的民主政治由于战后民主改革不彻底，继承传统集团文化和战前政治的“家族性”、 “亲缘性”、 “世袭性”、 “地缘性”，议员的选举区一般都是自己的故乡或祖上政治家传下来的地盘，因此在日本政治的中心永田町流行这样一句话，就是议员必须有“地盘、招牌、皮包”。　　而莲舫在这次审查和整理活动中表现出色，她经常通宵达旦整资料，使她的提问有理有据，切中要害。她在批判日本贪官腐败横行的现象时说，“日本有数千个领取政府补助金的团体，一些退休官僚喜欢把这些团体当成是他们的私人金库。我知道的一个例子是，有一名退休官员仗着权势，拿了退休金后跳槽7家此类团体，捞走的油水不下3亿日元。” 　　在五反田的会场，她对记者表示，将彻底根绝日本政商勾结的“下凡”现象。她说：我们的分类整理工作，并不是击退“下凡”，而是从根本上改变国家的制度和存在方式。就是因为莲舫在这项工作中表现十分出色，因此被新首相菅直人提拔为内阁的重要角色--行政刷新大臣。　　7月20日，在霞关第4合同厅舍605号室，作为行政刷新大臣的莲舫举行记者会见，吹响了第三次“事业分类整理”的号角。这次“事业分类整理”是向日本霞关官僚集团“铺张浪费”的温床“特别会计”开刀，日本的“特别会计”是不需要议会认真审查的霞关官僚集团“小金库”，但是每年支出的款项比财政预算还多，达167兆日元，《周刊大众》在“莲舫首相10月诞生--正在策动”这篇文章中引用一位资深记者的话说: ““如果莲舫当了首相，情况就会大大改变，如果她说：对这个项目可以砍掉，就马上可以法律化，并很快实行。” 　　日本《周刊朝日》将在8月6日号中发表题为“继承了女杰台湾人祖母的血脉--莲舫强大的秘密”，文章详细叙述了莲舫的家史，并引用日本著名评论家、电视主持人田原总一朗的话: “她和其他的政治家比起来，在毅力上是不同的，选择了日本国籍的她，大胆地变成了日本人，因此她认真地考虑为日本自己能做些什么，有责任感。她内心的强壮就来源于此。她不断积累政治经验，不会是只搞“事业分类整理”就到此结束了的大臣。”“她有成为日本第一位女首相的可能性。” 　　据产经新闻社和FNN电视台的民意测验，获得了“在菅内阁最值得期待的阁僚”的就是莲舫，和其他的阁僚拉开了很大的距离，对她抱有最大期待的受访者达21.3%。第2位是前原诚司国土交通大臣(11.1%)，3位是仙谷由人官房长官(4.5%)，4位是冈田克也外长(3.9%)，5位是原口一博总务大臣(3.4%)。　　当然，作为参议院议员，当选首相是很难的，但从宪法上讲，从参议院议员提名首相是可以的。如战前参议院的前身贵族院中出任首相的有清浦奎吾和近卫文磨。战后第二次大平内内阁时参议院议员伊东正义就任过临时首相。但是在战后新宪法公布后，基本上都是众议院议员当首相。如果莲舫真的当选民主党代表，可在下一次众议院选举中出马，那么她当首相也就名正言顺了。

回复[1]: 东京博士 (2010-07-30 07:13:47)

　　看好莲舫，昨天看电视新闻，此女本来就瘦，现在更瘦。頑張り屋だな。

回复[2]: 伴我醉 (2010-07-30 11:20:45)

　　私は日本に政治信念と理念がある政治家は小沢一郎しかないと思います。次期代表選で総理大臣になってほしいです。

回复[3]: 大汉临离 (2010-07-30 11:59:41)

　　现在的日本哪有政治家？龙爷讲话了，都是些“炒蛋”。

回复[4]: 大s (2010-07-30 18:55:06)

　　选择日本国籍也许就没有换回中国国籍的回头路啦，

　　还真是需要＂大胆＂呢

回复[5]: 东京博士 (2010-07-30 22:27:38)

　　人家本来跟中国国籍就不沾边，哪有什么“换回”之说。

回复[6]: 伴我醉 (2010-07-30 22:56:53)

　　　现在的日本哪有政治家？龙爷讲话了，都是些“炒蛋”。

　　そう安易に言わないで、よく調べてみたらいかがですか。

　　http://www.ozawa-ichiro.jp/

回复[7]: 大s (2010-07-31 00:53:24)

　　不好意思说错了，没有调查就没有发言权，

　　看到什么报道的华裔就意会错了，

　　谢东京博士指正。

　　那，

　　请问，

　　原中国人入日籍算大胆之举吧，咋就那么义无反顾了呢？

回复[8]: 龙之醒 (2010-07-31 02:59:43)

　　《周刊大众》这种三流小杂志的话也能信吗？？？

回复[9]: 东京博士 (2010-07-31 09:10:22)

　　回大s桑——

　　中国人入籍日本很多的，我不觉得存在什么“义无反顾”，有什么特别值得顾的，实在要说有所顾，那就是希望将来经常去中国超过2周不用办手续，那就暂且别考虑入籍。入籍是

　　每个人根据自己的具体情况权衡利弊的私人选择，哪里存在“义无反顾”之说？

　　入籍了照样可以孝敬自己父母，还能给子女后代带来更好的将来性和其他的自由，反何顾？无非是不用被强制灌输GC谎言了，GC谎言下的没有灵魂没有自我的日子，纵然金钱滚滚，什么人留恋，什么人不齿，在这个镜子上就已经是一目了然的。

回复[10]: 大s (2010-08-06 02:21:14)

　　回东京博士，

　　多谢博士回复。

　　本人阅历之浅见识之短，另博士见笑了。

　　我来日本六年，眼见周围有些朋友围绕归化或永驻苦恼，

　　权衡标准无非集中在是将来的落叶归根重要还是现实利益重要。

　　问及归化的理由说是个人方便的不在少数，签证问题子女教育问题等等，

　　博士所说在这里就能生活的有灵魂有自我，当事者好像还没有达到那个高度。

　　而在我看来之所以用了“义无反顾”，

　　是因为对家的留恋，对根的留恋。

　　当然每个人的价值观不一样，也许有人说走到哪里都能落地生根呢，

　　中国菜中国字中国话中国面孔，永远割舍不断，

　　所以觉得国籍，尽管不爱政府，那个国家还是爱的，怎舍得丢掉？

　　这是义无反顾一词的心理因素。

　　博士所说的私人选择，完全同意，

　　毕竟一人一世界，怎样的选择外人都没有评判的资格。

　　最后的

　　〉纵然金钱滚滚，什么人留恋，什么人不齿，在这个镜子上就已经是一目了然的

　　

　　笑，显然，这个的确是一目了然的。

　　多谢博士指导。

回复[11]: 东京博士 (2010-08-06 07:33:46)

　　再回大s桑——

　　你说的这些大部分都对，但是前提是这是一个来日时间还不是很长（相对而言）的人的实际感受和观念，但有些是会随着来日时间增加而改变的，

　　1——“尽管不爱政府，那个国家还是爱的”

　　这个很不太好理解，也是过去争论颇多的话题，那就是国家概念大家都很模糊，这里提及的国家，具体说我理解为你想表达的是尽量排除了政府体制之类的政治概念，而是自己曾经生活过的地方的亲朋好友（甚至包括国内的狐朋狗友狗肉朋友或有过节的不至于诅咒它去死的仇人），生活文化习惯风俗等等。

　　问题是政治概念在现实生活中根本无法排除，政治直接控制影响着人们的经济和生活（比如社会财富的强烈分配不公平感，法律无法贯彻反被权力利用等等），当今中国还改变了以往人们单纯的交往，唯利是图朋友熟人间诈骗更甚比比皆是．

　　而在日本，由于私人互相麻烦很少，什么都法制化社会化了，不比国内更好？所以一个问题有好坏两个面，你谈及的东西我认为大部分是传统中国曾经存在的好的一面，但这些当今中国正在逐渐消失，起码现在比６年前你在国内时少了许多，更多的是金钱追随。

　　２———有人说现在都是独生子女，兄弟姐妹亲情自然在消亡，相隔遥远久疏通信朋友可能会淡忘，像我这个年代的人，国内几乎没有学生时代的同学朋友了，因为都在出国洒在了世界各地，无论大中小学的同窗会都是绝对聚不起来的，但你可能会说父母不能拉下，但你看看一些因工作或其他原因成家后与父母不在一个城市的国内人，他们有了孩子后的生活，每年究竟有多少时间是与父母在一起的？

　　我更知道有不少父母虽然心里想跟孩子在一起，但为了孩子的将来不会把孩子拴在自己跟前，而且有这种想法的父母往往是与文化教育水准成正比的，我父亲在我20年前海龟时就跟我说过“怎么又回来了？”

　　人过中年，父母相继离去后，就更少了对“国家”的具体牵挂，以前回国探亲最大的理由就是“回去看看父母”，很少有“回去看看朋友”“回去看看哥哥姐姐”的，因为大家都有自己的生活自己需要忙碌的就职晋升育儿，同世代的人互相都不希望过多打扰麻烦别人，而随着在日时间增加，生活交友圈子自然会在日本建立起来，尽管中日两国的交友方式有很大的不同，但这就是文化的不同的反应，如果你觉得在日本孤独，那是你还没有理解没有融入当地的文化，我举一个最简单的例子，那是我亲身经历——

　　我在日本有个非常要好的跟我同年龄的同乡朋友，在我已经成家立业有了孩子后，我们继续经常交往，但他却依然是单身。而且因为他只有高中学历，日本的语言学校和专门学校毕业后无法延长签证，也无法在日就职，最终成了黑户口，他看我的生活很充实，觉得自己很背，一个人在日很孤独，但又非常痛恨回国（他和他妈都是非常仇Ｇ的，因为是受尽迫害的资本家世家），他很爱他的母亲。

　　那时的他有很多想法跟现在的你可能非常接近，但是有一天，他的命运完全改变了，他与一个日本女孩恋爱了，那女孩我也认识的，准确地说是我跟他刚来日本不久最困难的时候一起在一家食品厂打工时认识那女孩的母亲（日本主妇等孩子上学了很多出来打打临时工的），后来被那个中年主妇邀请去她家做客。

　　我是１家三口去的，他是单身，而且这个朋友头子活络，整天笑盈盈的，俗称面相好，被女孩的父母看中，他们家有３千金，想招女婿进门，而我朋友虽然学历不高，但是个努力家，也是上海滩上很讲义气的人，从此以后，他的生活观念完全变了，不仅在日本的朋友圈一下子扩大，更有了家的感觉。

　　那个女孩和家庭等于是给他带来了真正进入日本文化圈的机会。当然不是人人都能有这么好的艳福的，对于不是中日国际婚姻的人来说，华人家庭大都是通过工作场所，邻居，孩子同学家长的交友关系扩展日本的交际圈的，速度显然要比国际恋爱婚姻慢一些，但主要还是取决当事人的性格和心态。一旦自己在日本的交友圈建立，生活又日益稳定，相对来说国内的交友圈会缩小（有时候回国也就吃吃饭，谈及话题由于价值观差异为避免争论熟人还是回避）。

　　以上是我个人的经验感受，仅供参考。

回复[12]: 大s (2010-08-13 02:47:44)

　　多谢东博真诚指点！

　　虽然有些内容我无法判断，因为预知不了多过些年头观念就有如此改变，

　　但凭着在镜子里两年多的逛哒，

　　非常同意先生说的话的。

　　1

　　〉1——“尽管不爱政府，那个国家还是爱的”

　　东博的观点十分赞同

　　2

　　〉对于不是中日国际婚姻的人来说，华人家庭大都是通过工作场所，邻居，孩子同学家长的交友关系扩展日本的交际圈的，速度显然要比国际恋爱婚姻慢一些，但主要还是取决当事人的性格和心态。一旦自己在日本的交友圈建立，生活又日益稳定，相对来说国内的交友圈会缩小（有时候回国也就吃吃饭，谈及话题由于价值观差异为避免争论熟人还是回避）。

　　个人的实际情况如东博所言，

　　在日的交往圈子现在仍然限于中国人，日本人交着交着就“无疾而终”了，

　　想必自己还是各种各样外国人印记过于浓重的原因吧。

　　东博说的价值观念的不同会导致与国内朋友的话题日益减少，

　　回国时的确有这样的感觉，

　　比如同学说别人送的红包收下来很正常，说现在不拿你没有权利了谁会送你呢？这样的想法说法都是无法接受的

　　比如说小三现象很多只要不破坏婚姻也能接受呀，之类的话题。

　　有时候发愁将来回去怎么办呢？

　　哎。

　　再次多谢东博先生



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